参考答案与评分标准 1.B 2.A 3.①喜怒哀乐（人之情感）；②舒；③险 （共 3 分。“喜怒哀乐”或“人之情感”1 分，“舒”1 分，“险”1 分） 4.内容：下文可能会谈及人们的日常活动规律会成为书法艺术审美的更高原则或标准。（答 人们的日常活动规律与书法艺术审美之间的关系；或“字势”会成为书法艺术审美的更高原则和 标准；或“字势”与书法艺术审美的关系均可）（2 分） 理由：该段开头提到“汉字形体所表现出的形象只是艺术审美的基础”这一观点（1 分）， 下文又提及“字势”具有动态意味（1 分）（或答下文归纳出人们日常活动规律等信息也可 1 分）， 可推断，这些活动规律应与艺术审美之间有密切关系。 （共 4 分。内容 2 分，理由 2 分。意思对即可。其他答案若言之有理可酌情给分） 5.示例一，线条角度：“争”字通过墨的浓、淡、涩、畅等配合，打破了原有线条的确定性， 使其线条富于变化（2 分）；笔画刚健有力，又流转自然，开掘出灵动、优美、向上的艺术美感 （2 分）；恰合诗词中蓬勃奋进的情感内涵（2 分）。 示例二，字势角度：“争”字与“舸”“流”等字相互映衬，整幅书法作品和谐统一（2 分）； 又呈现动态平衡，形成灵动向上的趋势（2 分）；恰合诗词中百舸争流的激烈场景（符合青年积 极奋进的人生状态）（2 分）。 （共 6 分。每点 2 分。意思对即可。其他答案若言之有理可酌情给分） 6.C 7.D 8.①轻松自如（乐意助人）；②懊恼与难过；③绝望；④自信与得意；⑤困惑与无力。 （共 4 分。每点 1 分，按顺序答出任意 4 点即得满分） 9.表现：这里的“感知错位”体现在聂赫留朵夫对农民的认知与农民贫苦的实际环境有错位； 比如他想从搬家、接受教育等方面改善农民生活，体现了他的人道主义精神，但他的建议不符合 农民的实际情况与切实需要。（2 分）根源：①这种“错位”源自聂赫留朵夫地主身份与农民长 期受损害的地位形成的天然鸿沟（阶层不同，聂赫留朵夫生活体验、社会认知等受限于他的地主 身份）。（2 分）②这种“错位”暗示小说的主旨。聂赫留朵夫的认知停留在事物的表面，未触 及社会制度不公的深层原因。（2 分） （共 6 分。每点 2 分。意思对即可。其他答案若言之有理酌情给分） 10.AEG 11.D 12.C 13.（1）唐太宗以听从劝谏闻名，也没听说有执法官员依据法律在朝堂上争辩。 （共 4 分。“从”“闻”“闻”“以”解释各 1 分。“从”，听从；第一个“闻”，闻名； 第二个“闻”，听说；“以”，在） （2）因此尧、舜和夏、商、周三代君王治理天下，必定根据人情，不违背人情来谋求声誉。 （共 4 分。“是以”“本”“逆”“干”解释各 1 分。“是以”，因此；“本”，根据、 依据、源于；“逆”，违背、背离，“干”，谋求、求取） 14.观点相同之处：都认为纵囚事件的实质是上下合谋以求名。（1 分）角度不同：①王夫之 从制度法规（权术）角度，指出唐代严密的法令制度使死囚无处逃亡，太宗玩权术。（2 分）② 欧阳修从人性（法治）角度，指出囚归不合情理，法治需“本于人情”。（2 分） （共 5 分。相同之处 1 分，角度不同每点 2 分，意思对即可。其他答案若言之有理酌情给分） 附参考译文 材料一： 贞观六年辛未日（632 年 12 月 22 日），唐太宗亲自审录囚犯，看到应当判处死刑的人，怜悯 他们，便放他们回家，约定到第二年秋天回来接受死刑……贞观七年，去年被释放的全国死刑犯共 三百九十人，没有专人监督押送，都按照约定的时间自行来到朝堂报到，没有一个人逃跑躲藏；唐 太宗全部赦免了他们。 材料二： 唐太宗在位时期，天下非常安定，道设有长官，州设有刺史，县设有县令与县尉，法令严密， 乡里户籍制度也已稳定，百姓按十家五家的编制互相担保，同族和亲戚在相邻的乡里 ... ...
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