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课件网) 2.2 地域文化与城乡景观 例如：广袤的草原———畜牧业———游牧文化（蒙古舞） 南方水热充足———水稻种植———农耕文化 地理环境 人类活动 文 化 地域文化 不同地理环境 影响 产生 形成 文化：是人类有史以来所创造的物质财富和精神财富的总和。 概念： 在一定的地理环境中成长起来、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统，是一定地域内自然和人文因素综合作用的结果。 表现形式： 历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等 分类：物质文化 非物质文化 地域文化 蒙古包 蒙古族牧民居住的房子，建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。 地 域 文 化———物质文化 建筑 服饰 饮食 地 域 文 化———物质文化 徽派民居是徽州文化的典型代表，院落坐北朝南，依山傍水，以堂屋为中心，高墙封闭，马头翘角，黑瓦白墙，以天井解决内采光和通风问题，建筑错落有致，在质朴中流露出清秀。 建筑 服饰 饮食 院落坐北朝南，依山傍水，以堂屋为中心，高墙封闭，马头翘角，黑瓦白墙，天井居中，石雕木雕、砖雕别致，质朴中流露出清秀。 徽派民居 狭长的天井 坐北朝南，依山傍水 粉墙黛瓦马头墙 往往使用白垩涂制高墙吸湿防潮 阶梯状的山墙用以防止火灾蔓延 徽派民居体现了当地怎样的自然环境 3.徽州地区群山环抱，自然地理环境相对封闭，因此依山傍水，桥多路窄。为防火而修建马头翘角，建筑错落有致。（还能防风、防雷) 2.以堂屋为中心，高墙封闭，以天井解决内采光和通风问题。 1.小桥流水，绿树成荫，黑瓦白墙，与自然和谐一体。 徽派民居体现了怎样的人文环境 1、徽州文化是大移民所形成的宗法社会，因此民居紧凑，墙面和马头高低进退错落，体现谦逊避让的君子之风，浓厚的移民文化、儒家思想。 2、徽商经济厚实，徽州文化全面发展，民居装饰雕刻精致。 地 域 文 化———物质文化 建筑 服饰 饮食 我国饮食文化差异较大。如：南米北面、八大菜系等。 鲁菜、川菜、粤菜和苏菜，闽菜、浙菜、湘菜、徽菜。 中国“八大菜系”独具魅力，凝聚一方自然地理、气候条件、资源特产、饮食文化习惯等特色。 八大菜系 地 域 文 化———非物质文化 彝族火把节 在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。 制度 习俗 语言 地 域 文 化———非物质文化 傣族泼水节 傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。 制度 习俗 语言 "水花放，傣家旺" "泼湿一身、幸福终身" 区域性：不同地域的自然环境、资源物产、生活方式与习惯以及社会结构和发展水平等差异显著，形成了不同的地域文化。 多样性：主要体现在类型、组成和景观等方面，根据属性可以分为物质方面的（建筑、服饰、饮食等）和非物质方面的（价值观、制度、习俗、语言、艺术等）。 独特性：地域文化打上了所在地域和时代的烙印，体现了不同的文化特质。 相对稳定性：地域文化在一定时期内是稳定的，长期可能会发展变化。 拓展———地域文化的特点 城乡景观 是人们适应、改造自然的结果。 外部形态和组合类型与当地的 自然地理环境密切相关。 反映出不同地域的 文化内涵、价值观、审美观。 河流—森林—梯田—村寨共同构成人与自然协调的美丽乡村； 流传下来的古代分水制度，体现的是人与人和谐共处的价值观。 城乡景观———云南红河哈尼梯田 涵养水源、保持水土、净化水质 避免洪涝、获取优质水源、便于管理梯田 哈尼梯田 ？ ？ 人与自然协 ... ...
