( 姓名班级考号 密○封○装○订○线密○封○装○订○线 密封线内不要答题 ) 单元提升卷 满分100分,限时75分钟 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,。每小题只有一个选项符合题意。) 1.《丧服》本属于《仪礼》中的一篇,东晋时成为显学,南迁士族依丧服就可以辨识门第品流和血缘亲疏。他们还对朝廷的礼乐、舆服、仪注等所谓“衣冠文物”极为重视。当时的大诗人孙绰曾说“由礼则雅,不由礼则夷”。这一现象源于( ) A.儒学受到佛道挑战 B.南北方文化的交流与交融 C.门阀士族日益衰落 D.东晋维护正统的文化需要 2.秦汉时期推行乡里制度,但到东晋南朝,以户口编排为基础的“里”逐渐松弛,丘、村等自然聚落逐步演变成为实际的乡村行政管理单位,与“里”并存,甚至慢慢地取代了“里”。该现象说明 ( ) A.乡里制度脱离了当时社会发展的实际情况 B.封建国家对基层社会管理制度进行了调整 C.因长期战乱带来社会基层组织形态新变化 D.地缘为主的聚合形态恢复到血缘聚居形态 3.孝文帝在位期间曾先后多次祭孔,祭孔的规格不断提高。492年,孝文帝诏令“改谥宣尼曰文圣尼父,告谥孔庙”,此举标志着孔庙祭祀被正式纳入北魏的国家祭祀体系。该举措旨在( ) A.将祭祀制度规范化 B.强化北魏政权的正统性 C.有效控制士人阶层 D.扫除冯太后的政治余威 4.《晋书》记载鲜卑族曾居“洛阳四市”,“改务农业”;同一时期的位于东北集安地区的高句丽墓葬出土了种类较多的铁制农具、工具、车具、锅形生活用具;十六国时期的北燕冯素弗墓出土了石砚;孝文帝迁都洛阳,改革中有死后不得归葬平城之法。这反映出当时( ) A.南北方文化的交流和交融 B.少数民族对汉文化的认同 C.农耕文化已取得主导地位 D.少数民族吸取了汉族先进生产方式 5.《隋书》记载,开皇三年(583年),“高祖令州县大索貌阅,户口不实者,正长远配。而又开相纠之科……于是计帐进四十四万三千丁,新附一百六十四万一千五百口”。这反映出当时 ( ) A.全国人口大幅增长 B.土地兼并情况严重 C.社会治理能力提升 D.三教并行局面稳定 6.关于下表文献材料,主题最为准确的一项是 ( ) 文献材料 材料来源 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一 《资治通鉴·唐纪十四》 贞观十五年,太宗以文成公主妻之,令礼部尚书、江夏郡王道宗主婚,持节送公主于吐蕃 《旧唐书·列传·吐蕃上》 患难相恤,暴掠不作 《唐蕃会盟碑》碑文 A.统一多民族国家的进一步发展 B.中外民族关系的交流与交融 C.大一统国家局面得以最终奠定 D.唐代历史演变的兴盛与衰落 7.下图为唐代中后期中央与地方税额分配图。据此可知( ) A.国家税收不断增加 B.赋税改革成效显著 C.中央集权面临危机 D.货币经济占据主导 8.开元十年(722年)八月,唐玄宗采纳张说的建议招募壮士充当宿卫,不问色役(指徭役种类),都从优待遇。于是捕逃者“争出应募……旬日得精兵十三万”,这些“争出应募”的人多为长安的市井之徒。这一举措( ) A.反映了崇尚武力的价值观 B.提高了将领的军事才能 C.体现了国家兵制的局限性 D.提高了人们应募的积极性 9.837年,平卢军节度推官监察御史里行吴降为其夫人李氏撰写墓志铭:“长庆二年,我登进士。与君婚姻,情若鱼水。一从薄宦,四任俸微。惭我无食,劳君典(典当)衣。”该墓志铭可用于研究唐朝( ) A.商品经济发展水平 B.进士及第者的生活状况 C.中原地区丧葬习俗 D.藩镇割据对社会的危害 10.有学者指出,“实施《地令》时,北魏、北齐采用双轨制:对北鲜卑拓跋族聚居区来说确实是普遍授田制,对以汉族为主的聚居区,则只是限田制,同时也是一种户籍登记制度。隋唐未见按《田令》规定给吏民实际授田与土地还受的实例;相反,可直接反映未曾实际授田与土地还受的实例却 ... ...
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