2026届高考历史之新课标新增内容考查：专题三 中国历代的民族关系 从中华民族多元一体格局到中华民族共同体意识铸就 课件(共79张PPT)

(课件网) 中华民族作为一个自觉的民族实体是在近百年来中国和西方列强对抗中出现，作为一个自在的民族实体，则是几千年来的历史过程中形成的。 Topic Three 从中华民族多元一体格局到中华民族共同体意识铸就 2026届高考之新课标新增内容考查【课件】 目录 CONTENTS 01 古代中国的民族交融 ———多元一体的民族格局 02 近代中国的民族觉醒 ———意识觉醒到国家认同 03 现代中国的民族复兴 ———民族共同体意识铸就 古代中国的民族交融 ———多元一体的民族格局 费孝通指出，中华民族是指中国境内具有民族认同的全体人民，其中56个民族是多元，中华民族是一体。 第一节 壹·多元一体概念的提出 ◎概念 1988 年，费孝通首次提出中华民族多元一体格局理论，并进行了系统阐述。 中华民族是指中国境内具有民族认同的全体人民，其中 56 个民族是多元，中华民族是一体。 中华民族形成是各民族长期接触与交融的产物。在这一过程中，汉族发挥凝聚作用形成自在的民族实体，再经过民族自觉发展成为中华民族。 在各个民族组成的相互依存、统一而不可分割的整体里，所有民族都具有共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。中华民族认同是更高层次的民族认同，是形成中华民族共同体意识和国家意识的基础。 壹·多元一体概念的提出 何为中华民族的多元一体？ 一体性：强调各民族之间的相互关联、相互依存，形成一个统一的民族实体。这意味着各民族在发展过程中相互影响、相互作用，形成一个具有共同利益和目标的整体。 多元性：指的是各民族在文化、社会、经济等方面具有各自的特色和独立性。每个民族都有其独特的起源、形成和发展的历史，以及独特的文化和社会特征 秦汉时期就逐步形成以中原地区的民族为中心，东、西、南、北各民族并举的发展格局，并通过经济往来、文化交流等形式不断孕育中华民族的雏形。 魏晋南北朝虽历经约400年的大动乱，但五族内迁、北民南迁，尤其是孝文帝改革促进了各民族大交融，为隋唐以后中华民族在更广阔的范围走向统一打下了基础。 宋元时期农牧民族的碰撞也促进了民族大交融。 明清时期，中华民族多元一体格局基本确立 。 56个民族共居于中国广袤的土地上，自西向东形成了错落有序的三级阶梯，随着历史的变迁，各民族在大杂居小聚居中繁衍生息，虽生于多元，但形于一体。 贰·多元一体格局的形成 从历史脉络来看，中华文明“多元一体”的特征在 5000 年前便有体现，自东夷、西戎、南蛮、北狄、华夏五方民族集团形成后，王朝更迭不断，但各民族间还是在一体中做多元运动，并且不断扩大。 先秦：华夏民族的形成 旧石器时代中国境内已经形成若干文化区系，呈现出百花齐放、多元并进的局面。到距今五六千年的新石器时代晚期，形成了多元一体、中原核心的文明模式。 早期约7000－5000年 黄河：仰韶文化化 大汶口文化 长江：河姆渡文化 ◎石器时代 ———中华文明起源多元一体 1.先秦 贰·多元一体格局的形成 新石器时期的文化遗址如“满天星斗” 特点：源远流长、多元一体、中原核心 西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。 ———刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 特点： 华夏族以黄河流域的居民为主体，吸收其他民族形成； 初步形成“华夷”民族观； 华夏族与其他民族结合，共同开发中华大地。 ◎夏商周时期 贰·多元一体格局的形成 原因： 夏商周三族的互相融合奠定了华夏民族的雏形； 西周的有效统治奠定了天下一家的心理文化认同（或分封制扩展了文化认同）； 非华夏各族内迁促进了华夏认同。 1.先秦 华夏 东 夷 南蛮 北狄 西戎 ... ...