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课件网) 园 游 导入新课 春思 唐﹒贾至 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。 东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。 “每到春来，惆怅还依旧。”———冯延巳《鹊踏枝》 语言建构与运用: 在朗读中品味曲词的美。 思维发展与提升: 学习以景写情的手法，分析人物情感。 审美鉴赏与创造: 分析杜丽娘的形象，理解其形象意义。 文化传承与理解: 感受戏曲之美,弘扬中华传统戏曲文化。 牡丹亭 学习目标 汤显祖(1550-1616)，字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家、文学家，是中国古代文学史上一颗璀璨的巨星，与莎士比亚同时代，一在东方，一在西方，遥相呼应，都是剧坛泰斗。 作者简介 出身书香门第，早有才名，精于古文诗词，通晓天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后担任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事，后因上章抨击朝政，被贬为广东徐闻典史。两年后调移浙江遂昌知县。在县任上抑制豪强，关心民生疾苦，颇多善政。四十九岁时弃官回家，致力于戏曲创作。 经历及主张 反对程朱理学，肯定人欲，追求个性解放。在戏剧创作中，他提倡灵性，反对拘于律声，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。 与关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上享有重要地位。 《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》 合称“玉茗堂四梦”，又称“临川四梦”。 讲述了才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人一见倾心，历经磨难，最终喜结良缘的故事。 6讲述了淳于棼fén梦入槐安国，担任南柯郡太守的故事。 讲述了吕洞宾超度凡人卢生，使其经历荣辱梦幻的故事。 《邯郸记》 《紫钗记》 《南柯记》 汤显祖曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。” 代表作品 明朝统治者为了巩固其封建统治，定程朱理学为正统思想。把“情”“理”二者截然对立，视“理”为“纯善”，“情”为“人欲之恶”，要求以“理”制“情”，直至灭“情”，“存天理，灭人欲”。 皇帝、皇后亲自编写《女诫》之类的书来提倡“女德”，极力表彰妇女贞节。 明朝中期，社会上出现了怀疑程朱理学的思潮，和批判封建礼教、提倡个性解放的进步思想。 在这样的背景下，汤显祖的《牡丹亭》诞生了。 创作背景 《牡丹亭》刊行于明万历四十五年(1617)，是中国戏曲史上杰出的作品之一。 “游园” ：题目，是教材编者加的。 “皂罗袍”：昆曲曲牌名。 《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》出自《牡丹亭》第十出《惊梦》，是女主人公杜丽娘在游览自家后花园时的一段唱词。刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。 情不知所起，一往而深；生者可以死，死可以生。 ———《牡丹亭》题记 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女杜丽娘，正值豆蔻年华，天生丽质。一日，父亲杜宝聘请老儒生陈最良来给她授课，老先生讲解了《诗经》的《关雎》篇，由此杜丽娘心中泛起感情的涟漪。 数日后杜丽娘到后花园踏春，归来困乏睡在床上，见 一书生拿着柳枝来请她作诗。醒来方知是梦。为寻梦，她 来到牡丹亭，却未见那书生。杜丽娘从此愁闷消瘦成疾。 弥留之际，要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫 环春香将自己的画像藏在太湖石底下，最后不治而亡。 剧情简介 其父杜宝这时升任淮扬安抚使，临行前将女儿葬在后花园梅树下，并修成一座“梅花庵观”，嘱咐一个老道姑看守。 杜丽娘死后，她的游魂来到地府，判官问明她死亡的情由，查明婚姻簿上，还有她和新科状元柳梦梅结亲之事没有完成，便放她返回人间。 此时书生柳梦梅赴京应试，途中因感风寒，卧病住进梅花庵，拣到杜丽娘的画像，正是自己的梦中人。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似 ... ...
