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课件网) 吕氏春秋 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴 一、从前：孤独 我的琴声能绘高山流水，但无人能懂。喝彩虽多，知音零人。 二、相遇：狂喜 直到遇见他，一个樵夫。琴声刚起，他便道破我心：‘善哉！巍巍乎若太山！’‘汤汤乎若流水！’他，听懂了我的灵魂。 三、失去：绝望 约定之日，我只等到一座孤坟。世间既无子期，琴声再无意义。摔碎瑶琴，以此绝响，祭我知音。 伯牙封琴之笔 任务一：读文本，识知音 任务二：展想象，赏知音 任务三：识人物，悟知音 任务四：拓展读，品知音 任务五：课后练，寻知音 任务一：读文本，识知音 读 读准字音 读通顺句子 读出节奏 活动一：熟读课文，知韵味 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺[zhōng]子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉[zāi]乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少[shǎo]选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤[shāng]乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为[wéi]世无足复为[wèi]鼓琴者。 活动一：熟读课文，知韵味 伯牙鼓琴 伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方 鼓琴 而志在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎 若太山。”少选之间 而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若流水。”锺子期 死，伯牙 破琴绝弦，终身 不复鼓琴，以为 世无足复为鼓琴者。 活动一：熟读课文，知韵味 任务二：展想象，赏知音 赏 小组合作理解文意，找出伯牙善弹，锺子期善听的句子，并用“_____”画出来，体会他们的知己情。 活动一：合作探究，通文意 方 鼓琴 而志在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎 若太山。” 【思考】：伯牙弹琴时，子期面前仿佛出现了一座怎么的泰山？ 活动二：展开想象，解知音 少选之间 而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若流水。” 【思考】：读到这句话，你想象到怎样的画面？ 活动二：展开想象，解知音 资料袋 伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 活动三：资料链接，懂情谊 活动四：师生互动，赏知音 伯牙鼓琴 伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方 鼓琴 而志在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎 若太山。”少选之间 而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若流水。”锺子期 死，伯牙 破琴绝弦，终身 不复鼓琴，以为 世无足复为鼓琴者。 善哉乎 鼓琴，巍巍乎 若太山。 善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若流水。 任务三：识人物，悟知音 悟 锺子期：山野樵夫。 伯牙：上大夫，被人尊为“琴仙”。 活动一：缘起古琴，音相连 让你感到意外的是？ 为什么地位悬殊，相识短暂 却可以视为 知音 活动二：知音难觅，情难得 其实，子期听懂的不仅是琴音 方鼓琴而志在太山 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 【思考与发现】 伯牙鼓琴时，琴音中蕴含着什么 子期听琴时，理解的其实是什么 活动二：知音难觅，情难得 志者，意也。———《说文解字》 其实，子期听懂的不仅是琴音 而是…… 知音 比喻知己 活动二：知音难觅，情难得 千古知音佳话，绝非如此简单 故事结局让人意外 破琴绝铉,终身不复鼓琴。 对于伯牙而言，这等同于？ 知音 可以是生死之交 活动二：知音难觅，情难得 不惜歌者苦， 但伤知音稀。 ———汉 西北有高楼 知音苟不存， 已矣何所悲。 ———晋 陶渊明 漱玉延幽性， 攀桂藉知音 ———南朝·鲍照 不惜歌者苦， 但伤知音稀。 ———汉 西北有高楼 知音苟不存， 已矣何所悲。 ———晋 陶渊明 漱玉延幽性， 攀桂藉知音 — ... ...
