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课件网) 种 郭橐驼 柳宗元 树 传 核心素养 语言建构与运用： 了解柳宗元的生平以及文章的写作背景，积累文言词汇和句式。 思维发展与提升： 梳理文章内容和结构，引导学生分析郭橐驼种树之道与治国理政之间的联系。 审美鉴赏与创造： 欣赏文章讽喻的语言风格和寓理于事的写作手法。 文化传承与理解： 理解文中顺应自然、无为而治等思想，体会古代文人对社会现实的关注和思考。 导入 近期，“回答我”系列视频在网络上迅速走红，引发了广泛关注和讨论。这种视频通过AI技术，让历史名人如李时珍、孙思邈、扁鹊、张仲景等“活”了过来，并用网络热梗（如“你emo吗？”）和情绪化的表达针对一些事情发出“灵魂拷问”。 如“宋徽宗”咆哮“当皇帝是我愿意的吗”、“祖冲之”教你背圆周率等，让观众在幽默诙谐的氛围中学习历史文化。现在，唐朝“柳宗元”也借种树对官吏繁政扰民的乱象发出呐喊…… 回答我！ ———为什么郭橐驼种树“顺木之天”就能硕茂早实，你们这群官吏“好烦其令”却让百姓病且怠？ 回答我！ ———早上催耕晚上督织，敲锣打鼓搞突击检查，996是你们发明的吗？ 回答我 ！ 作者介绍 柳宗元字子厚，世称柳河东。字子厚，河东(今山西运城永济一带)人，世称“柳河东”。唐德宗贞元九年 (793)进士，曾任集贤殿书院正字、蓝田尉、监察御 史里行等职。顺宗时,任礼部员外郎。他参加了 王叔文领导的“永贞革新”提出罢宫市,出宫女,限进 俸，减租税，反对宦官专权和藩镇割据等举措。革新失败后，被贬为永州司马，十年后调任柳州史，病逝于任所，因官终柳州刺史,又称“柳柳州“。 柳 宗 元 ———唐代文学家、哲学家、思想家（773-819） 作品简介 山水游记 寓言式散文 传记式散文 说理式散文 《永州八记》 《小石潭记》等 《三戒》 (《黔之驴》）等 《童区寄传》 《六逆论》《驳复仇议》《封建论》 柳宗元的作品关注下层人民的悲惨处境，以及对社会生活中的不合理现象加以揭露和批判，说理透辟，笔锋犀利，具有很强的说服力。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。有《柳东河集》传世。 古文运动 “古文运动”是唐代中期韩愈、柳宗元提倡的一种 文体和文学语言的革新运动。他们提出“文以载道”、 “文以明道”、“文道合一”的观点。主张学习 先秦“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决 摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风，故称作“古文”，并使之和“俗下文字”，即六朝以来流行已久的骈文对立。但两人在古文运动中的侧重点不同：韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要文以明道。柳宗元注重反映社会问题，参与改革，以改造社会为已任(“以辅时及物为道”)。 文体知识 橐(tuó)驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。题目即点明本文是一篇传记，传主是一位姓郭的驼背者，他的职业是种树。 本文从形式上看是一篇人物传记，从内容上看是寓言，整体上兼具了传记文的叙事性和寓言的讽喻性。后世学者多认为这是设事明理之作。 传记 是一种以记述人物生平事迹为主的文体。我国古代的传记分为两类：一类是历史传记，一般是对历史人物的记载，如司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》；另一类属于文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，如柳宗元的《种树郭橐驼传》。 寓言 是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，把深奥的道理通过简单的故事中体现出来。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起,后来成为一种文学作品体裁。 生僻字读 ... ...
