2025-2026学年度第一学期期末教学质量抽测考试 高一语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当我们穿越千年文海，常会与苏东坡的旷达身影不期而遇，却少有人留意与他并肩而立的黄庭坚。宋人早已“苏黄”并称，而今东坡之名如日中天，山谷之声虽不绝如缕，终未广传。实则苏之豁达恰显黄之坚挺，苏之天纵英才正衬黄之专精沉潜，两位巨匠双峰并峙，各具风流。黄庭坚以“内求”为舟楫的处世智慧，尤其值得当代重新发现。 1067年，23岁的黄庭坚考中进士，此后其诗学思想长久滋养中国文脉。41岁时，他在给友人的信中写下“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，诗句中藏着“无一字无来处”“点铁成金”的创作主张。在同时代诗人流连唐诗情韵时，他开辟出依靠学问锤炼诗歌的新路。 江西诗派的诞生堪称文学奇观，黄庭坚逝世6年后，其诗学精神星火燎原，陈师道、曾几等诗人因共同追求结成同盟，方回提出的“一祖三宗”之说更将杜甫与黄庭坚的诗学血脉相连。缪钺先生以“荔枝与橄榄”喻唐宋诗之别，黄庭坚便是“橄榄”培育者，其诗需细品方得真味。《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”，以寻常字词筑就澄明之境，正是“内求”精神的诗意呈现。尽管江西诗派始终伴随争议，但杨万里创“诚斋体”、姜夔词风独绝，直至清代“同光体”仍延续其创新精神，印证了这条创作道路的强大生命力。 黄庭坚与苏轼的书法情谊动人，“树梢挂蛇”与“石压蛤蟆”的戏谑背后，是心灵相知。他的学书之路充满传奇，师从周越二十年未脱俗气，见船工拨棹方悟笔法真谛，这种从生活中悟艺理的本事，正是“内求”智慧的体现。谪居黔州时，他观山势悟结体、见担夫争道悟章法，万物皆可为师。其《诸上座帖》与《松风阁诗帖》堪称书法“双璧”，独创“辐射式”结构，在“二王”体系外另辟蹊径，践行“随人作计终后人，自成一家始逼真”的主张。“士生于世，可以百为，唯不可俗”的“反俗求真”理念，道出其书艺灵魂。被贬期间，他每日临池，将困顿转化为艺术养分，晚年更悟出“无法之法”的真谛。苏轼虽调侃其字，却由衷赞叹其诗文“如精金美玉，超逸绝尘”，这种相知恰是“内求”者的精神共鸣。 崇宁四年，61岁的黄庭坚被羁管于宜州四面透风的城楼，却写下“似僧有发，似俗无尘”，将陋室题为“喧静斋”。暴雨穿漏、书籍尽湿时，他仍笑对学子称“烟雨满楼之趣”胜似欧阳公“环滁皆山”之乐。这般硬骨源于清晰的自我认知，他赞叹颜真卿书法“如忠臣烈士”、杜甫诗歌“锱铢不媚”，前辈气节早已融入血脉。编修《神宗实录》时，他坚持记载“用铁龙爪治河，有同儿戏”，面对权贵诘问，昂首应答“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳”，《宋史》载“闻者壮之”，尽显太史公般的决绝。 谪居黔州时，黄庭坚自称“黔中老农”，在蜀地群山找到精神契点；移至戎州后，从艄公荡桨之势悟出笔法，留下“长枪大戟”的书体。这种将苦难转化为养分的本事，源于内心自洽的智慧—硬骨，非对外抗拒，而是向内坚守。“乌台诗案”中，他因与苏轼通信被提审，面对新党逼迫指证，坦然宣称“苏子瞻何罪？庭坚可证者，唯其忠义而已”，这份胆魄令陆游由衷赞叹。清人以“倔强中见姿态”评其词，恰是人格写照，钱穆更将他与范仲淹并置，认为二人共同塑造了“贫贱不移、威武 ... ...
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