黑龙江鸡西市第一中学校2025-2026学年高一第二学期开学考试历史试卷 一、单选题 1．下列西周青铜器铭文的相关记载中，能够作为研究当时土地私有因素萌发的直接实证的是（ ） A． 生簋：贵族因田地垦殖范围发生纠纷 B．卯簋：贵族赏赐家臣一定土地与依附民 C．大克鼎：周王册封赏赐贵族土地与人民 D．曶鼎：贵族以土地作为赔偿并进行交割 2．春秋时期，诸侯国军队主要由世卿分领；战国时期，军队由专职将领统兵训练，其调动须凭国君手中的“虎符”。这一变化的实质是（ ） A．军事体系专业化与高效化 B．君主通过贵族分权的方式强化集权 C．贵族政治向官僚政治转型 D．国家军事资源整合服务于兼并战争 3．秦统一后在全国推行郡县制；项羽灭秦后短暂恢复分封制；西汉建立后则推行郡国并行制，并通过长期调整逐步强化中央集权。这一演变过程表明（ ） A．制度变革具有渐进性与复杂性 B．历史惯性主导国家权力结构 C．皇权专制体制建立的艰难曲折 D．中央与地方的矛盾长期尖锐 4．下表是学者根据汉代文献记载估算的不同社会群体对儒家思想的接受度。这表明汉代儒学（ ） 社会群体 士人 官吏 平民 商贾 儒家思想接受度 约85% 约75% 约40% 约35% ①具有鲜明的统治工具属性 ②传播效果受制于文化资源分配 ③已成为全民性的思想体系 ④加剧了社会各阶层的思想差异 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 5．北魏孝文帝既确立范阳卢氏等汉人士族为“四姓”高门，又诏定鲜卑穆、陆、贺等“八姓”一同“四姓”，并规定汉人“四姓”与鲜卑“八姓”“勿充猥官”。这一政策意在（ ） A．全面推行汉化以消弭胡汉差异 B．构建皇权主导的胡汉政治联盟 C．重塑门阀制度以维护统治秩序 D．确立鲜卑贵族的政治主导地位 6．贾思勰在《齐民要术》中指出：“盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作乂（太平、安定）；殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之”。这表明《齐民要术》（ ） A．以阐释儒家治国理念为核心宗旨 B．秉承了重农安民的传统理念 C．以总结推广实用农技为首要目标 D．蕴含着托古改制的政治意图 7．唐太宗曾对房玄龄、杜如晦言道：“公为仆射，当广求贤人，随才授任，此宰相之职也。比闻听受辞讼，日不暇给，安能助朕求贤乎？”因此，“敕尚书细务属左右丞，唯大事应奏者乃关仆射”。唐太宗此举（ ） A．完善了选官制度 B．明确了三省职能分工 C．削弱了宰相权力 D．调整了国家治理机制 8．后周世宗即位后，颁布《均田图》并派官员赴各地核查土地，要求豪强地主如实申报田产，并按土地质量分等定税。同时，他下令废除全国无朝廷敕额之寺院，强制僧尼还俗，并收缴寺院铜像法器，熔铸为“周元通宝”。这些举措（ ） A．以恢复社会正常经济秩序为核心目的 B．旨在重建以均田制为主体的土地制度 C．为北宋政治统一奠定了一定物质基础 D．扭转了五代以来中央政府的财政危机 9．南宋叶适指出：“唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者”。这一言论意在强调（ ） A．宋朝矫枉过正潜藏政治隐患 B．唐朝藩镇制度具有合理内核 C．宋朝政治体制加剧统治危机 D．地方分权是政权稳定的基础 10．辽道宗曾言：“吾修文物，彬彬不异于中华”，他常研读中原儒学经典，不仅命人以契丹文翻译《论语》《贞观政要》等典籍，还在多地兴建孔庙，鼓励契丹贵族研习儒家经典。这些行为的实质是（ ） A．契丹贵族华夏认同意识的增强 B．少数民族政权封建化转型 C．儒学成为辽国的核心治国思想 D．契丹与汉族文化交流互鉴 11．乳酪、乳粥等原为北方游牧民族的日常饮食。两宋时期，它们在都城开封、临安等地作为风味食品广为流行，出现了“乳酪 ... ...
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