(
课件网) 宁 汤显祖 《 牡 丹 亭 》 学习目标 1.品味戏曲语言，体会融情于景的艺术手法； 2.关注戏曲中的人物个性，体味杜丽娘对自由的向 往、对理想生活的追求。 作者简介 汤显祖(1550-1616),字义 仍，号海 若、若士、清远道人，江西临川人， 明代戏曲家、文学家，是中国古代文 学史上一颗璀璨的巨星，与莎士比亚 同一时代， 一在东方， 一在西方，遥 相呼应，都是剧坛泰斗。 出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且 能通天文地理、医药卜筮诸 书。34岁中进士，在南京先后任太 常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事，后因上章抨击朝政， 被贬广东徐闻典史。两年后调移浙江遂昌知县，抑制豪强，关 心民生疾苦，颇多善政。 四十九岁时弃官回家，致力戏曲创作。 人生经历 思想主张 他是明代著名思想家，反对程朱理学，肯定人欲，追求个性 解放。提出以情反理，“情有者理必无，理有者情必无”的 进步主张。 创作特点 在戏剧创作上他反对拘于律声，提倡灵性，是明代浪漫主义 文艺思潮的旗手之一。 在戏剧史上，和关 汉 卿、王 实甫齐名，在中国乃至世界文学 史上都有着重要的地位。 代表作品 《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》, 合 称“玉茗 堂四梦”, 又 称“临川四梦”。 汤显祖曾说： “一生四梦，得意处惟在牡丹。” 情不知所起， 一往而深；生者可以死，死可以生。 — 《牡丹亭》题记 《西厢记》 《桃花扇》 《长生殿》 《牡丹亭》 王实甫 孔尚任 洪昇 汤显祖 中国四大古典戏剧 昆曲知识 昆曲是明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种， 很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，被称为 “百戏之祖 “百戏之师”, 有 “中国戏曲之母”的雅称。 “皂罗袍”是昆曲曲牌名。 《皂罗袍 ·原来姹紫嫣红开遍》出自《牡丹亭》第十出《惊 梦》,是女主人公杜丽娘偶尔来到后园游赏时的一段唱词。 篇目 故事梗概 《紫钗记》 讲述了才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人 一见倾心，历经磨难，终喜结良缘的故事。 《南柯记》 讲述了淳于芬fén梦入蝼蚁之槐安国为南柯郡太守的故事。 《邯郸记》 讲述了吕洞宾度卢生而使其经历荣辱梦幻的故事。 作品简介 “临川四梦” (又称“玉茗堂四梦”) 《还魂记》 (即《牡丹亭》) 《皂罗袍 · 原来姹紫嫣红开遍》出自《牡丹亭》 第十出《惊梦》,是女主人公杜丽娘在游览自家后 花园时的一段唱词。 《牡丹亭》刊行于明万历四十五年(1617),是 中国戏曲史上杰出的作品之一。 剧情简介 女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正 是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和 爱情 。 忽一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授 课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的 “关关雎鸠”, 即 把 杜丽 娘心中的情丝触动了。 数日后。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一 会见一书生拿着柳枝来请她作诗，待她一觉醒来，方知是南柯一梦。 此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地， 这思恋成了心头病，最后药石不治竟然死去了。 其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成 “梅花庵观 ”一座，嘱一老道姑看守。 而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿 上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。 此时书生柳梦梅赴京应试，途中感染风寒，卧病住进梅花庵中。病 愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫 妻生活。 不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘 了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。俩人 ... ...
