《永遇乐·京口北固亭怀古》教学设计 教学目标： 语言建构与运用：了解辛弃疾的生平经历、当时的处境及其所处时代的特点。 思维发展与提升：理解词人的思想感情和这首词中所用的典故的由来和深层含意，探究作品的丰富意蕴。 审美鉴赏与创造：体会辛弃疾的词的苍凉，悲壮的意境及其豪放的语言风格。 文化传承与理解：体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤慨。加深对传统文化的理解，培养学生增加文化自信，继承和发扬中华民族的优秀传统文化。 教学重难点： 理解词中所运用的典故及作者所表达的情感。 教学过程 环节一：说一说，晓作者 下列图片中四位宋代词人分别是？判断依据是？ 图一苏东坡。判断依据：东坡帽（东坡帽是北宋文学家苏轼所设计的一种帽子，其特点是帽身较长而帽檐极短），竹杖（《定风波》竹杖芒鞋轻胜马） 图二柳永。判断依据《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。 图三陆游。判断依据其一，陆游的作品《一落索·识破浮生虚妄》 有“雨蓑烟笠傍渔矶”句，后世画像可能受影响，将斗笠作为标志性元素，以突出其爱国诗人与田园隐士的双重身份。其二，陆游晚年退居故乡山阴（今浙江绍兴），躬耕田园，斗笠可能反映这段生活，画家通过斗笠暗示其“心系山水”的志趣，呼应《游山西村》中“柳暗花明又一村”的豁达心境。 图四辛弃疾。判断依据图片反映内容为《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》“醉里挑灯看剑”。 我眼中的辛弃疾： 1. “归正人” · 定义 ：宋代称沦于外邦而返回本朝者为“归正人”，即投归正统之人。辛弃疾出生于金占区山东济南，后南归南宋，成为“归正人”的代表。 · 经历 ：辛弃疾在南归后的四十三年中，经历了频繁的迁调、弹劾，循环往复多达三十七次，其一生是“归正人”命运的真实写照。 2. “词中之龙” · 文学成就 ：辛弃疾是南宋存词最多的词人，今存六百二十九首，其词作数量和质量均冠绝两宋，被后世誉为“词中之龙”。 · 艺术风格 ：他的词作豪放雄健，题材广泛，既有壮志凌云的豪放词，也有清新自然的婉约词，对宋词的发展产生了深远影响。 3. “文武双全” · 军事才能 ：辛弃疾不仅是文学家，还是一位杰出的将领。他青年时组织义军抗金，曾率五十骑突入敌营擒获叛将张安国，展现了非凡的军事胆略。 · 政治抱负 ：他多次上书朝廷，提出抗金复国的策略，如《美芹十论》和《九议》，但未被采纳，壮志难酬。 4. “爱国词人” · 爱国情怀 ：辛弃疾的词作中充满了对国家和民族命运的关切，他通过词作抒发收复失地、报国雪耻的强烈愿望。 · 现实批判 ：他的词作也反映了对南宋朝廷怯懦和主和派的不满，如《永遇乐·京口北固亭怀古》中“廉颇老矣，尚能饭否”的喟叹。 5. “飞虎军创立者” · 军事贡献 ：辛弃疾在湖南创立了“飞虎军”，这是一支威震金兵的国防队伍，为南宋的军事防御做出了重要贡献。 6. “豪放派代表” · 词风影响 ：辛弃疾与苏轼并称“苏辛”，是豪放派词的代表人物。他的词作气势恢宏，情感激昂，开创了宋词的新境界。 7. “济南二安”之一 · 地域文化 ：辛弃疾（字幼安）与李清照（号易安居士）并称“济南二安”，两人均为济南籍的文学大家，代表了济南在宋代文学中的重要地位。 这些标签不仅概括了辛弃疾的多重身份和成就，也展现了他作为历史人物的复杂性和影响力。他的生平与作品至今仍为后人研究和传颂。 今天我们再次走近辛弃疾，感受其词作魅力。 环节二：读一读，明题材 （一）听朗诵，熟读词作 （二）解读标题：永遇乐，词牌名。京口北固亭怀古（京口，古城名，即今江苏镇江。北固亭，又名北固楼在今镇江东北的北固山上。） （三）“历览古今通得失，观景知人论兴衰”，复习咏史 ... ...
~~ 已预览到文档结尾了 ~~
