2025—2026 学年度上期高 2026 届 10 月阶段性测试 历史试卷 考试时间：75 分钟 满分：100 分 一、选择题（16 题，每题 3 分，共 48 分） 某古城遗址中央有宫殿区，周边有城墙与外郭城，形成“宫城—内城—外城—郊野”的聚 落格局，并配套有大型水利系统；还发现多处祭坛、墓地、居址、作坊等，其中高等级墓葬出土了象征权力与等级的礼器，其规格与普通墓葬差异显著。据此可推断该遗址（ ） A．即将迈入氏族社会的门槛 B．具有国家初始形态的特征 C．印证多元一体的文明格局 D．形成等级森严的政治秩序 史载：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，当时万国首领以手持玉璋的形式向夏禹表示 臣服。而频繁见诸殷周铜器铭文中的“扬”字（如图），正是一人下跪手持玉器上举之形。以“有夏”自称的周人，则在册命礼中将此种仪节发挥至极致。据此可知 （ ） 夏朝构建起严密的礼乐规范 B．殷周礼仪文化的核心内涵趋同 C．玉器是早期王权的专属象征 D．周人借礼仪承袭强化政治认同 先秦时期，儒家认为拥有货币多少要以“礼”来定；道家希望回到物物交换的“无币”时代；墨家指出“交相利”观点，认识到了货品的交换价值；法家主张加强对铸币权的控制，利用货币来调控经济。这主要反映了他们 （ ） A．对社会秩序的思考 B．文化取向的迥异 C．对货币统一的渴望 D．聚焦于经济问题 下表是对哪吒的形象逐步走出佛教经典，融入中国古典文学的阶段性描述。哪吒形象的演变全面而深刻地反映了 （ ） 佛教逐渐本土化的历程 B．中华文化本土性和凝聚性特性 C．市民文化逐渐成为主流 D．文化交流、碰撞和融合的过程 9．1683 年，施琅向康熙递呈《恭陈台湾弃留疏》，批驳部分官员的“弃台论”，指出“台湾地方，北连吴会，南接粤峤……乃江、浙、闽、粤四省之左护”，“盖筹天下之形势，务求万全。台湾一地，虽属外岛，实关四省之要害”。施琅的主张 （ ） A．揭示了台湾的战略价值 B．突破了传统夷夏观束缚 C．体现了抚靖羁縻的政策 D．加强了海峡两岸的联系 徐继畲在《瀛寰志略》中赞扬南洋苏禄国（菲律宾）反抗西方列强的斗争，同时也批评南洋的噶罗巴（爪哇）“贪饵酿祸”，印度因当地人“不察萌芽”而亡国。对于南洋巨变，他感叹道：“惜乎，筹远者之未早计也！”由此可知，徐继畲 （ ） A．推崇殖民扩张的强国道路 B．仍受“天朝上国”观念的影响 C．具有经世致用的思想倾向 D．突破“师夷长技”的认知局限 据统计，从甲午中日战争爆发到清朝灭亡，中国共借外债库平银约 12 亿两，但实收仅约 6.6 亿两，相当于借款原额的 54.8%。仅折扣一项，列强及利益相关人就拿走了将近 5.4 亿两，占借款总额的 45%以上。这充分说明 （ ） A．列强资本输出导致中国白银外流 B．晚清财政具有半殖民地特征 C．国际金本位制造成中国利权破坏 D．财政危机是清朝灭亡的根源 12．19 世纪末，中国先进知识分子将“华盛顿建国”与“汤武革命”对接，塑造了以古代君主比 附的“英雄华盛顿”形象。而到 20 世纪初，中国知识界关于美国建国历史的主流表达转变为“国民建国”，华盛顿的功业“实赖有活泼特达之国民，各鼓其精神，各殚其才力”。这一变化表明 （ ） A．政治转型趋势日益深化 B．救亡图存成为时代主题 C．民主革命成为社会共识 D．社会思想文化全面繁荣 13．19 世纪晚期至 20 世纪上半叶，《尼布楚条约》在被重述、解释、宣传的过程中进入公众视野。民国时期，部分史家认为该条约是“割地之始”，而另一些观点则称其为“中国 唯一胜利的条约”。这一现象反映了 （ ） A．国际法知识在中国的普及有限 B．学界对条约文本的解读存在分歧 C．历史叙事受现实政治需求影响 D．清俄边界问题始终是外交的焦点 14．1925 年中共四大明确提出：“我们务必在反帝国主 ... ...
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