课题 《荷花淀》———刚柔并蓄，家国一体 学情分析 学生已在必修上册学习过诗化的战争小说《百合花》，在众多小说中对基本的“情节-环境-人物-主题”分析模式已熟悉。因此本设计摒弃传统分析模式，以历史质疑评论情境导入思考，激发批判性思维，从而认识到人与人的人情美，女性群像的人性美，转而从诗化环境和文化视角切入，引导学生品味孙犁“诗化战争”矛盾背后的独特美感，感受个体觉醒与民族文化的统一，即荷花淀所承载的中华美学精神（柔和、刚韧、含蓄）和民族文化品格（家国一体、乐观自信），从而理解革命文学也能绽放出永恒崇高的诗意光芒。 教学目标 1.语言建构与运用：赏析语言细节对人物形象的塑造作用。 2.思维发展与提升：探究并回应前人的文学批评，培养学生的批判性思维和问题解决能力。 3.审美鉴赏与创造：从人与人的对话和细节的矛盾中，从人物神态、动作描写中理解以水生嫂为代表的女性群像性格，从人与景的环境描写中感受其“诗化小说”的独特美。 4.文化传承与理解：体悟革命文化中女性觉醒的历史价值，理解“荷花淀”中的文化内涵，中国传统文化中“刚柔并蓄”、“家国同构”的思想。 教学重点：从矛盾和描写中回应质疑，赏析女性群像的柔美与刚韧。体悟革命文化中女性觉醒的历史价值。 教学难点：理解“诗化小说”风格下战争叙事的独特感染力，以及背后深厚的民族文化心理。 教学过程 一、情境驱动：回应质疑（2分钟） 情境思考：1952 年安乐师范学校文艺研究组写信给孙犁，对《荷花淀》主要提出了以下的质疑，并希望孙犁能回应： 作品有点嘲笑女人的味道，将女人作为衬托男子英雄的牺牲品，水生这些英雄是否看不起这群女人？ 描写一般还不够，未郑重反映女人们先进的一面，建立武装的动机放在渺小的为个人争口气的基础上。 提问：这些质疑主要从小说哪个方面切入的？（人物塑造描写） 今天我们就代入孙犁，细读文本，回答这封带着时代印记的质疑。 探究释疑：细读矛盾 首先，要解答以上质疑，要从文本矛盾的缝隙中挖掘人物形象。 (屏显）复旦陈思和教授：“文本缝隙指的是一篇作品中表现出来的语言、情感、思想、结构、情节等方面的矛盾、不一致、不和谐之处。而找到这样的文本缝隙，去探索，去发掘，去思辨，去思考作者自己相互矛盾的地方，或许才是我们阅读文学的根本意义。” 【质疑理由】伏击战结束后，小队长问水生说：“（这些妇女）都是你村的？”水生说“不是她们是谁，一群落后分子！”（教材65页73段）安乐师范小组因此认为孙犁“您却在表现他杀敌的同时加上了些如何对自己爱人耍凶以衬托水生的英姿”，“这样的写法我们不赞成。” （一）人情美和人性美的交织———人自我，人与人(23分钟) 探究一：女人们真的 “落后” 吗？按小说三节分三大组，找出文本细节，朗读后分享女性形象特点和变化。（讨论5分钟） 1.人自我———刚柔并蓄：开篇夫妻话别中的水生嫂勤劳能干，细心机敏，温柔体贴。重心在小家，和丈夫感情深厚。明明听到丈夫参军的消息担忧慌乱、不舍，却借吮手指掩饰，坚强平复，又有对丈夫的牵挂，特别真实。但她没哭闹阻拦，而是开明、顾大局，展现了传统农村妇女含蓄内敛、隐忍之下的深明大义，忠贞不屈，揭示家与国、情与理的冲突、传统情感与现代革命意识的张力，为成长埋下伏笔。 当青年妇女们战时遭遇敌船，从“慌”到“稳”，镇定机智、最后毅然投入战斗，看到战斗后不服输，乐观自信，勇敢不屈，学习能力强、警惕性高，因此她们实则不甘落后，追求进步，并非“陪衬的牺牲品”。 2.人与人———真善美：水生与妇女们是同乡、是亲人。“落后分子”像家人间熟悉的打趣，很真实，是亲昵调侃与善意嗔怪。水生理解她们的牵挂源于爱，“纸盒顺手丢” 的动作很自然温柔，像平常 ... ...
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