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课件网) 《诗经》二首 第1课时 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 ———卢仝《有所思》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ ———李商隐《无题四首》（其二） 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ———崔护《题都城南庄》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ———秦观《鹊桥仙》 问世间、情是何物，直教生死相许？ ———元好问《摸鱼儿》 新课导入 1、了解《诗经》的基本信息（地位、内容分类“风雅颂”、表现手法“赋比兴”及“六义”概念）。识记重点字词（如“雎鸠”“窈窕”“荇菜”“蒹葭”的读音与含义）。 教学目标 2、疏通《关雎》《蒹葭》的文言词义（如“逑”“寤寐”“溯洄”等），并能准确翻译诗句。 3、掌握分析重章叠句的结构特点，体会其韵律美与情感强化作用。理解“赋比兴”手法在诗中的具体应用。 4、通过节奏划分、情感朗读，感受诗歌的音韵美和意境美。结合意象（如“蒹葭”“秋水”“伊人”），分析诗歌的象征意义与朦胧意境。 教学目标 5、体会《诗经》作为中华文化源头的影响力，增强对传统文化的认同感，感悟古代劳动人民对美好情感的追求，培养健康的情感价值观。 6、对比《关雎》与《蒹葭》的情感表达差异（直率热烈 vs 含蓄朦胧）。联系现代文化（如流行歌曲《在水一方》），理解经典的当代价值。 重点：重章叠句的表现手法及情感效果；赋比兴的运用与意象解读（如“雎鸠”喻爱情忠贞）。 教学重难点 难点：《蒹葭》中“伊人”的象征意义及虚实结合手法；引导学生结合历史背景，辩证看待古代爱情观。 知识链接 诗经 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。 《诗经》大约成书于春秋中期，起初叫作《诗》，后来改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。 经考定，《诗经》中的作品都是在周武王灭商（前1066）以后产生的。《周颂》的时代最早，它是西周初年的诗，是贵族文人的作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有描写农业生产的诗。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（前770）以后。 《大雅》也是西周时代的诗，祭祀和宴会的乐歌居多，还有几篇是叙述周室祖先的事迹和武功的，是我国上古仅存的史诗。《大雅》的作者也都是贵族文人，但对现实政治也有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》产生于西周晚年到东迁以后，内容一部分与《大雅》相同，一部分跟《国风》相同，其中有不少好诗。 《国风》是人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分，有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 知识链接 关于“诗六义”说 ———诗六义”的说法，是《诗大序》（又叫《毛诗序》）最先提出来的。这个提法又是以《周礼》“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”的旧说为根据的，是对《诗经》中作品的分类和表现手法的高度概括。 风 雅 颂 赋 比 兴 诗的分类 诗的表现方法 诵读诗歌 听《关雎》范读音频，注意语气语调，感受节奏和韵律美。 反复诵读诗歌，读出诗歌的节奏感、音乐感。 关 雎 关关/雎鸠，在河/之洲。 窈窕/淑女，君子/好逑。 诵读诗歌 雎鸠（jū jiū）：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。 窈窕（yǎo tiǎo）：文静美好的样子。 淑（shū）女：善良美好的女子。 好逑（hǎo qiú）：好的配偶。 参差/荇菜，左右/流之。 窈窕/淑女，寤寐/求之。 求之/不得，寤寐/思服。 悠哉/悠哉，辗转/反侧。 诵读诗歌 荇（xìng） ... ...
