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课件网) 马说 统编版新教材 八年级下册 · 第23课 课堂导入 先讲个小故事：有一匹日行千里的骏马，却被养马人当成普通牲畜喂养，吃不饱、使不上力，最后和普通马一同死在马厩里。养马人还天天抱怨“世上没有千里马”。这匹马的遭遇，正对应着今天要学的《马说》，一起来看韩愈如何借马写尽怀才不遇的愤懑。 学习目标 1.借助注释和工具书，疏通文意，准确翻译重点文言词句，如“祗辱”“骈死”“食马者”“策之不以其道”等，掌握常见文言实词、虚词的基本用法。 2.理解“伯乐”“千里马”“食马者”等形象的象征意义，能结合具体语句分析托物寓意的写法及其表达效果。 3.体会作者对人才被埋没的愤懑与对统治者昏聩无知的批判，感受其怀才不遇的忧愤之情和渴望被识用的迫切愿望。 预习检查 骈 槽枥 粟 奴隶 食马者 执策 邪 pián cáo lì sù lì sì cè yé 壹 · 知人论世 作者与背景 作者简介：韩愈 生平籍贯 字退之，河南河阳人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。唐代中期文学家、思想家、哲学家。 文坛地位 唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。 文学成就 提出“文道合一”“气盛言宜”等散文写作理论。著有《韩昌黎集》，其散文气势磅礴，逻辑严密。 创作背景 贞元年间的仕途困境 作于贞元十一年至十六年间，韩愈初登仕途即遭冷遇。曾三上宰相书而不得用，苦等四十余日，志不得通。 怀才不遇的郁愤 虽有忧天下之心，却只能依附节度使幕下，郁郁不得志。这种壮志难酬的境遇，让他发出了“伯乐不常有”的深沉慨叹。 对现实的批判 文章既是作者个人遭遇的写照，更是对当时社会人才选拔制度埋没人才现象的深刻控诉与批判。 文学文化常识 伯乐，本名孙阳，春秋时期秦国人，是古代著名的相马师，后常用来比喻善于发现、选拔人才的人。千里马，原指能日行千里的骏马，文中比喻有才华的人。 贰 · 文体初探 “说”体文介绍 “说”体文简介 文体定义 古代用以记叙、议论或说明等方式阐述事理的文体，多就一事一物抒发感想。 文体特点 寓议论于叙事描写之中，行文自由，篇幅不长，核心在于“托物寓意”。 经典范例 如周敦颐《爱莲说》；韩愈《马说》以马喻人谈人才问题，是典型代表。 叁 · 初读感知 原文与朗读 文题解读 “马说”即“说马”，以谈论千里马为话题。文章并非单纯论马，而是托物寓意，借千里马被埋没的悲惨遭遇，揭露封建统治者不识人才、埋没人才的昏庸，表达作者对人才被压抑的愤懑，以及对统治者能重用人才的期盼。本文以“千里马遇伯乐”为行文线索，贯穿全文。 课文诵读 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，只辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也！ 朗读方法 节奏停顿法：按照标注的节奏划分朗读，注意虚词（如“而”“故”“且”）后的停顿，突出句子的逻辑层次，比如读“千里马/常有，而/伯乐/不常有”时，“而”后稍作停顿，强调伯乐的难得。 语气变化法：读第一段时，语气略带惋惜；第二段读至“安求/其能千里也”，语气要加重，读出愤懑之感；最后两段，读“天下/无马！”时要读出食马者的狂妄无知，读“其真/无马邪？其真/不知马也！”时，前半句用反问语气，后半句用感叹语气，突出 ... ...
