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课件网) 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 学习目标 （一）语言建构与运用： （二）思维发展与提升： （四）文化传承与理解： 夯实字词，疏通文意； 赏文析人，细读明志； 鉴古观今，立己之志。 （三）审美鉴赏与创造： 深悟圣思，研读辨志； 重点 难点 侍 坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 访圣庙：赏侍坐之景 聆圣诲：品夫子之言 悟圣思：享吾辈之思 壹 旅 行 攻 略 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。 ” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 攻略一：诵其声 毋吾以也 千乘之国 夫子哂之 以俟君子 铿尔 莫春者 浴乎沂，风乎舞雩 喟然叹曰 wú shèng shěn sì kēng mù yí yú kuì 攻略一：诵其声 一、解释下列标红字的意思。 吾与点也 以俟君子 且知方也 如或知尔，则何以哉？ 宗庙之事，如会同。 赞成 等待 是非准则 如果 或者 攻略二：通其意 二、判断特殊句式。 状语后置：以、于、乎 组一： 1.以吾一日长乎尔。 2.异乎三子者之撰。 3.加之以师旅，因之以饥馑。 4.浴乎沂，风乎舞雩。 攻略二：通其意 【宾语前置·否定句】 否定句中，代词作宾语。 组二： 1.毋吾以也。 2.不吾知也。 组三： 1.如或知尔，则何以哉？ 2.夫三子者之言何如？ 【宾语前置·疑问句】 疑问句中，疑问代词作宾语。 二、判断特殊句式。 攻略二：通其意 聆圣诲：品夫子之言 壹 悟圣思：享吾辈之思 访圣庙：赏侍坐之景 访圣庙：赏侍坐之景 侍坐： 在尊长近旁陪坐。 选侍坐图 学习任务一 访 圣 庙 ： 赏 侍 坐 之 景 人物 对话见“人” 序号 性格特点 课文依据 由·子路 （51岁） 求·冉有 （31岁） 赤·公西华（18岁） 点·曾皙 （39岁） 小组合作，以课文为依据，揣摩画上的人物神态，从而推断出他们分别是谁。 A B C D 学习任务二 对话见“人” 人物 对话见“人” 序号 性格特点 课文依据 由·子路 （51岁） 求·冉有 （31岁） 赤·公西华（18岁） 点·曾皙 （39岁） A B C D 自信轻率 谦虚谨慎 谦恭低调 潇洒高雅 A B D C 愿学焉 如其礼乐 率尔对曰 舍瑟而作 小组合作，以课文为依据，揣摩画上的人物神态，从而推断出他们分别是谁。 学习任务二 对话见“人” 聆圣诲：品夫子之言 访圣庙：赏侍坐之景 聆圣诲：品夫子之言 贰 悟圣思：享吾辈之思 思考：四子“志”的核心分别是什么？尝试用自己的话概括，并将孔子的评价、态度圈点评注出来。 学习任务三 对话见“志” 人物 对话见“志” 夫子 之言 “志”的描述 “志”的核心 子路（由） 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 冉有（求） 方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民 ... ...
