初中地方课程 / 壮美广西 / 桂民版 / 七年级上册 / 第三单元 社会风尚 / 第9课 集市成圩共繁茉 / 编号:26270315

第9课 集市成圩共繁荣 课件+素材+教学设计-壮美广西七年级上册

日期:2026-08-23 科目:初中校本课程 类型:课件 来源:二一教育课件站
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(课件网) 第9课 《集市成圩共繁荣》 七年级上册 壮 美 广 西 04 05 圩市的传承发展 06 01 导入:那马赶墟,太好逛了! 02 “圩”的称谓与起源 03 传统的圩市文化 板书设计 课堂小结 视频:那马赶墟,太好逛了! 视频里这个热闹的“沙滩市集” ,就是南宁那马镇传承了三百多年的“那马圩”。八尺江边的沙滩上,遮阳伞像花朵一样绽放,十里八乡的村民带着沾着露水的青菜、自家养的土鸡土鸭来摆摊,城里的市民专程开车来淘“土货” ……在网购快递如此发达的今天,这里每场圩日仍然涌进两三万人! 广西梧州市龙圩区粤东会馆旧址有一块《粤东会馆甲申年创造坝头碑记》,记载着苍梧县戎圩(龙圩)鼎盛时期的景象,展现了明末清初这个地方在两广商业贸易中举足轻重的地位,揭开了广西圩镇形成与社会经济发展的历史画卷。 “圩”是什么意思?谈谈你对“圩”的理解。 你有过“赶圩”的体验吗?赶圩和去超市买东西有什么不一样的感觉? 视频里的那马圩三天才开一次,很多人专程从城里开车来赶圩。为什么一个“三天一圩”的传统集市,能在网购这么方便的今天,还吸引两三万人来赶圩?大家觉得它的“魔力”在哪里? 考考你 “圩”的称谓与起源 秦始皇统一岭南后,把中原大批商贾发配到岭南。到了汉代,这些商贾后代收购岭南生产的土特产和水果,把中原生产的器具销售给岭南越人,开创了广西商业贸易的先河。到了唐宋时期,广西商业贸易逐步发展起来,各地城镇附近和交通要道相继出现了以商品交易为主要功能的圩集。广西人把赶集称为“赶圩”“趁圩”,就是源于古代中原的集市传统。随着历史的推移演变,“圩”逐渐成为广西民间集市场所的代名词。唐代广西著名的圩市有横山(今属广西百色市田东县)、石溪口(今属广西南宁市)。宋代重视发展对外贸易,在广西设立邕州永平寨(今属广西崇左市宁明县)、横山寨(今属广西百色市田东县)钦州三大博易场,专门管理互市通商事务。 真实可感的“人情味” “摊主和顾客像熟人一样聊天,可以讨价还价、拉家常,网购没有这种面对面的温度” “买了东西还能交个朋友,下次来摊主还记得你” 沉浸式的“体验感” “可以亲手摸一摸刚摘的青菜还带着泥,闻一闻土鸡土鸭的鲜活气息” “边逛边吃———芝麻饼现烤现卖,生榨米粉热气腾腾,这种‘逛吃逛吃’的快乐网购给不了” 浓郁的“烟火气” “十里八乡的人都来了,老人背着竹篓、年轻人举着手机拍照、小孩追着跑———像过节一样热闹” “五颜六色的遮阳伞连成一片,江风吹着、人声喧闹着,特别有生活的气息” “三天一次,因为‘难得’所以更有仪式感,大家格外珍惜” 不可替代的“土货信任感” “农家自种的菜、自养的鸡,看得见摸得着,比网购更放心” “城里人专门来淘‘土货’,图的就是一个‘正宗’” “买的是菜,更是对乡土的信任和怀念” “圩”的魔力 《柳州峒氓》(节选) [唐]柳宗元 郡城南下接通津,异服殊音不可亲。 青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。 译文 柳州郡城向南延伸,连接着各处水路渡口; 当地人身着奇异服饰、口音完全不通,起初很难亲近。 山里的乡民背着用青箬竹叶包好的盐回家; 赶集的百姓用碧绿荷叶裹着午饭,奔赴集市。 同学们,视频里那马圩的沙滩上,五颜六色的遮阳伞像江边开出的花,三天绽放一次,一次热闹一整天。三百年了,八尺江的水流了一代又一代,赶圩的人换了一辈又一辈,但这“三天一开”的花,从未凋谢。柳宗元在一千二百年前写道———绿荷包饭趁虚人”,那是唐代柳州人赶圩的画面;今天的那马人用塑料袋包着芝麻饼、用手机扫码付款,但那份“趁圩”的热切心情,和千年前一模一样。从“绿荷包饭”到“扫码赶圩”,变的是方式,不变的是什么?让我们一 ... ...

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