高中思想政治 / 统编版(部编版) / 必修4 哲学与文化 / 第二单元 认识社会与价值选择 / 第五课 寻觅社会的真谛 / 社会历史的本质 / 编号:24025122

社会历史的本质 课件 统编版高中政治必修四 哲学与文化 (21张PPT)

日期:2025-10-04 科目:高中思想政治 类型:课件 来源:二一教育课件站
关键词:社会,历史,社会意识,人类,劳动,实践
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(课件网) 第五课 寻觅社会的真谛 5.1 社会历史的本质 人类社会从何而来?为何发展? “上帝造人” “商罪贯盈,天命诛之” 这些观点有什么共同之处? 这些观点是否正确?请运用所学知识进行分析 “女娲造人” 客观唯心主义历史观 人类社会从何而来?为何发展? 知识回顾:从古猿到人类发生了哪些变化?为什么会发生这些变化? 从原始社会到现代社会,人类社会为何向前发展? 手脚分工 大脑进化 工具 语言和意识 社会关系…… 劳动起了决定作用 生产方式(生产力、生产关系)的变革 决定着社会形态的更替 一、社会生活在本质上是实践的 1.劳动是社会历史的起点 劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。 劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 劳动改变了人的生理结构,形成了手脚分工; 劳动使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识; 劳动使人结成了社会联系,形成了社会关系。 一、社会生活在本质上是实践的 2.全部社会生活在本质上是实践的 经济领域 政治领域 精神文化领域 实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。 政治、经济、文化等全部社会现象,都是在人的实践中形成的。 社会生活 的领域 ——— 由人类进行物质生产的实践构成 ——— 由人类调整、改革社会关系的实践构成 ——— 由人类创造科学文化的实践构成 只有理解了全部社会生活的实践本质,才能把握人类社会历史的真谛。 德国哲学家尼采认为:历史的意义在于“超人”的诞生,他的“统治和奴役的意志是决定一切的力量”。 梁启超认为“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,“大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观”。 他们有着什么样的历史观?你是否赞同他们的观点? 主观唯心主义历史观 二、社会存在与社会意识 1.历史观的基本问题 全部社会生活领域由社会存在和社会意识两部分构成。社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。 哲学的 基本问题 ——— 思维与存在的关系问题 何者为本原? 有无同一性? 历史观的 基本问题 社会历史 领域 对“社会存在与社会意识何者为第一性”的不同回答,形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。 ①生产力   ②新发展理念    ③生产关系   ④道德观念 ⑤社会主义市场经济 ⑥文学艺术  ⑦习近平新时代中国特色社会主义思想 ⑧仙都美丽风景 ⑨十四五规划 ⑩当前中国社会的主要矛盾 判断:下列选项哪些是社会存在,哪些是社会意识? 社会 存在 社会 意识 ① ③ ⑤ ⑧ ⑩ ② ④ ⑥ ⑦ ⑨ 二、社会存在与社会意识 2.社会存在与社会意识是什么? 社会存在 是指社会的物质生活过程,主要指物质资料的生产方式(生产力和生产关系),还包括自然地理环境、人口等社会生活的物质方面。 社会意识 是指社会的精神生活过程,既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 马克思主义哲学产生以前的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因———社会存在,因而在历史观上陷入了唯心主义的错误。 探究:社会存在与社会意识的关系 这些形象有什么特点? 说明社会存在和社会意识是什么关系? 费尔巴哈曾对各国信仰的神进行认真的考察,发现各国的神,无论其形象、衣着、使用的语言,还是发号施令的方式,都同那个国家的现实生活极为相像,几乎是该民族现实生活的翻版。于是,他发现了一条隐藏在神圣光环背后的真理:“自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别 ... ...

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